رَفْعُ الحدث بالوضوء أو بالْغُسْلِ لا بد فيه من النية، ولا بد في الوضوء من الترتيب لأعضاء الوضوء، فإذا انغمس في الماء وخرج مُرَتَّبًا بأن خرج وجهه، وأمَرَّ يديه عليه كغسل، ثم أخرج ذراعيه، وأمَرَّ كُلَّ يَدٍ على الأخرى، وعلى ذراعه، ثم مسح برأسه ولو بعد خروجه، ثم أخرج رجليه مبلولتين بالماء صح وضوؤه، وارتفع حدثه إذا نوى بذلك رَفْعَ الحدث.وهكذا إذا كان جُنبًا، لا بد أنه يغسل جميع جسده، لكن ورد النهي أن يغتسل الْجُنُب في الماء الراكد، فقال صلى الله عليه وسلم: لا يَغْتَسِلْ أحدكم في الدائم وهو جُنُبٌ -يعني لا ينغمس فيه- فإنه قد يتغيَّر مع كثرة الذين ينغمسون فيه. وسُئل أبو هريرة كيف يفعل؟ فقال: يتناوله تناولًا، وذلك بأن يغترف منه ، ويغسل بدنه، أو يأخذ منه في قدح، ويتنحى فيغتسل به ليكون عاملًا بظاهر الحديث. والله أعلم.