إذا لم تكن النجاسة التي على الفرش ظاهرة واضحة فالظاهر أنها لا تؤثر فيمن وطئ عليها وأيضًا فالعادة من غسل قدميه بعد الوضوء ثم وطئ لأول مرة على الفراش فذلك الفراش ينشّف ما في قدميه من البلل لأول مرة فيمكن غسل الفرش القريبة من الحمامات لتكون منشفة للأقدام بعد الوضوء فلا يضر الوطء بعدها على الفرش المتنجسة حيث أن الأقدام قد ذهبت رطوبتها بأول وطء للفرش القريبة ولا حاجة إلى ذلك التشدد في النهي عن الوطء على تلك الفرش المتنجسة ويمكن أن يجعل عند أبواب الحمامات نشّافات تمتص رطوبة القدم بعد الانتهاء من الوضوء ولا يضر بعد ذلك ما في القدم من الرطوبة الخفيفة فلا تبطل بها الصلاة ولا تنتقل بها النجاسة .