لا أعلم بهذا ما يدل على شرعية رفع اليدين بعد الفريضة، ولم يحفظ عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه كان يفعل ذلك، ولا عن أصحابه فيما نعلم، فالسنة عدم الرفع، لا بعد الظهر، ولا بعد العصر، ولا بعد المغرب، ولا بعد العشاء، ولا بعد الفجر، يذكر الله، ويأتي بالأذكار الشرعية، ويدعوا بما أحب بينه وبين نفسه من دون رفع اليدين هذا هو السنة، أما بعد النوافل، فلا أعلم فيه شيئاً إنْ رفع بعض الأحيان لا بأس؛ لأن النوافل كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يصلي بعضها في البيت وبعضها في المسجد، فالأمر واسع، ولم يثبت عنه -صلى الله عليه وسلم- فيما نعلم أنه كان يحافظ على الرفع بعد النوافل، لكن عموم الأحاديث في أن الرفع من أسباب الإجابة، يدل على أنه لو رفع بعض الأحيان لا حرج إن شاء الله. جزاكم الله خيراً