إذا كان رضاع كل من ابنك وابنة خالته المذكورين من المرأة المذكورة خمس رضعات فأكثر في الحولين حرم على ابنك أن يتزوجها ؛ لأنها صارت أخته من الرضاع ، وإن كـان رضاعهمـا أو رضاع أحدهما أقل مـن خمس أو كـان بعد الحولين جـاز له أن يتزوجهـا ، قال الله تعـالى : وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ قـال : حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وقال النبي -صلى الله عليه وسلم- : يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب ، وقالت عائشة -رضي الله عنها- : كـان فيمـا نزل من القرآن : (عشـر رضعات معلومات يحرمن) ثـم نسـخن بـ : (خمس معلومات) ، فتوفي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والأمر على ذلك . علما بـأن الطفـل إذا امتص لبنا من الثدي ولو قليلا ثم تركه اعتبر هذا رضعة ، فإذا عـاد إليه فامتص منه لبنا ولو قليلا اعتبر رضعة ثانية ، وهكذا . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .